接财神有什么讲究？??后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，人们便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像。赵玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”夕卜，民间还有“偏财神
接财神有什么讲究？
??后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，人们便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像。赵玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。除了赵玄坛被尊为“正财神”夕卜，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
什么是接财神？
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神。在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺 辰。旧时商家要等接了财神，然后开市。正月初五，各商店开市，一大早就 金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。上海人过去接财神时，将初五这天作为路头神，也就是五路财神的诞生之日，因此，接财神也叫做接路头。清人顾 禄的《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情 形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路 头。”抱路头亦即迎财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。皖中寿县， 初四接财神，祭物颇厚重，却又群起用香火灼烧神面，谓之火财神（谐音活 财神）。
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